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Cultura gastronómica

Los colores de la cocina mexicana

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Foto: Granadas coloridas mexicanas

Explosión visual de ingredientes que reflejan la rica herencia cultural del país.

La cocina mexicana es un vibrante tapiz de colores, sabores y tradiciones que cobra vida con particular esplendor durante las fiestas patrias del mes de septiembre. Esta celebración no sólo es un festín para el paladar, sino también una explosión visual de ingredientes que reflejan la rica herencia cultural del país. Desde los campos que suministran los productos frescos hasta las elaboradas preparaciones que adornan las mesas festivas, cada plato cuenta una historia.

Los ingredientes y su cultivo: un arcoíris de sabores y tradiciones

Foto: Rábanos

En la cocina mexicana, los colores no son meramente decorativos, son esenciales para la identidad de los platillos. Los campos mexicanos, ricos en diversidad, proporcionan los ingredientes frescos que son esenciales para las celebraciones. Cada uno de ellos tiene su propio papel en el despliegue festivo, reflejando tanto la riqueza natural de México como sus tradiciones culinarias.

Maíz: el oro del Nuevo Mundo

Foto: Tortillería mexicana

El maíz es el ingrediente más emblemático de la gastronomía mexicana, esencial en prácticamente todas las festividades. Su cultivo en diferentes regiones de México refleja la diversidad y la adaptación de las prácticas agrícolas a distintos climas y suelos. Este cereal, con su amplia gama de colores —desde el blanco y el amarillo hasta el azul y el morado— no sólo es un componente básico, sino también un símbolo de la riqueza cultural del país. Durante las fiestas patrias, se destacan preparaciones como las tortillas y los tamales, que varían en color y sabor dependiendo de la variedad de maíz utilizada. 

Chiles: el toque picante y colorido

Foto: Chile Serrano

Los chiles son otro ingrediente fundamental que contribuye tanto al sabor como a la paleta de colores y sus diferentes variedades se cultivan en todo el país, siendo esenciales para la preparación de salsas y moles. Los chiles secos, como el guajillo, el ancho y el pasilla, aportan matices de rojo y marrón a las salsas y moles. Los chiles frescos, como el poblano y el jalapeño, añaden verde y, en algunos casos, rojo, creando una rica variedad de tonalidades y sabores. 

Jitomate: el corazón rojo de la cocina

Foto: Jitomate

Con su vibrante color rojo, es un ingrediente esencial en muchas recetas mexicanas como salsas, guisos y sopas, y su cultivo también refleja la riqueza del suelo mexicano. Su acidez y sabor dulce equilibran los sabores fuertes de otros ingredientes, como el chile. En platillos festivos como el pozole rojo y las salsas, aporta sabor y un rico color que destaca en las presentaciones culinarias.

Cacao: el secreto del chocolate mexicano

Foto: El Cacao

El cacao, un regalo de la tierra mexicana, se utiliza tanto en su forma cruda como procesada. En preparaciones como el mole poblano, el cacao agrega un color marrón oscuro profundo y un sabor complejo que complementa la riqueza de otros ingredientes. De igual modo se encuentra en postres tradicionales como el chocolate caliente, un elemento común en las celebraciones patrias. 

Las preparaciones: arte y tradición en cada plato

Foto: Cebolla

Durante las fiestas patrias, la cocina mexicana despliega una creatividad que combina ingredientes que celebran tanto la cultura como la estética culinaria.

Mole Poblano: un clásico de la celebración

Foto: Mole Negro y totopos de maíz

Este es uno de los platillos más representativos de las fiestas patrias. Esta compleja salsa, que combina chiles secos, especias, chocolate y otros ingredientes, se caracteriza por su color marrón oscuro. Su preparación es un arte que requiere paciencia y habilidad siendo un símbolo de celebración y tradición.

Chiles en Nogada: un triunfo de colores

Foto: Detalle Chile en Nogada

Son una especialidad que se prepara especialmente durante el mes patrio. Este platillo consiste en chiles poblanos rellenos de picadillo, cubiertos con una salsa de nogada y adornados con granos de granada. La combinación de colores verde, blanco y rojo celebra la independencia de México y ofrece una experiencia visual y gustativa única.

Tamales: diversidad en cada bocado

Son un platillo tradicional que varía en color y sabor según la región y el relleno. Desde tamales rojos con chile hasta tamales verdes con tomatillo, cada variante representa una parte de la rica herencia culinaria de México. Se sirven comúnmente durante las festividades y su variedad refleja la diversidad de ingredientes que se utilizan en la cocina mexicana.

Pozole: el festín de las fiestas

Es un guiso tradicional que se sirve en versiones blancas, rojas y verdes. Dependiendo de la región, se utiliza chile rojo para la versión roja, tomatillo verdepara la versión verde y, en algunas ocasiones, se prepara una versión blanca sin chiles. El pozole, con su base de maíz hominy y carne, es un plato abundante y festivo que simboliza la unión y la celebración.

Libros de consulta de cocina mexicana

Foto: Colorido en alimentos de México

Para aquellos interesados en explorar más a fondo los colores y sabores de la cocina mexicana durante las fiestas patrias, la biblioteca de la Fundación Herdez ofrece una amplia gama de recursos:

  1. “La Cocina Mexicana: Cultura y Tradición” – María Isabel Sánchez. Este libro ofrece un análisis exhaustivo de los ingredientes y técnicas que definen la cocina mexicana, proporcionando un contexto cultural e histórico esencial.
  2. “México en la Cocina: Recetas y Tradiciones” – Ana García. Una colección de recetas tradicionales que destacan la importancia de los ingredientes festivos y su rol en las celebraciones patrias.
  3. “Historia de la Gastronomía Mexicana” – Ricardo Muñoz Zurita. Un recorrido detallado por la evolución de la cocina mexicana, ofreciendo una visión profunda de sus influencias y desarrollos históricos.
  4. “Sabor y Color en la Cocina Mexicana” – Javier Fernández. Un estudio sobre cómo los ingredientes y las técnicas de preparación contribuyen a la celebración de fiestas patrias, con un enfoque en los aspectos visuales y gustativos.
  5. “El Maíz en la Gastronomía Mexicana” – Lourdes Hernández. Un enfoque detallado en el papel central del maíz en la cocina mexicana y su significado cultural, proporcionando una visión completa de su importancia.
  6. “Chiles y Salsas: Sabores de México” – Claudia Rodríguez. Un libro dedicado a los diversos tipos de chiles y su uso en la cocina tradicional mexicana, explorando sus contribuciones a las festividades.

Agradecemos a Fundación Herdez, A.C. por la colaboración para este artículo. Fundación Herdez es una asociación filantrópica sin fines de lucro, creada para brindar un servicio a la sociedad civil de nuestro país. Fue fundada en la Ciudad de México en 1988 por don Enrique Hernández-Pons. Cuenta con dos sedes, una en el Centro Histórico de la CDMX y Casa “Doña María Pons” en San Luis Potosí que fue inaugurada en 2023.

Sus objetivos son investigar, preservar y difundir la riqueza de la gastronomía mexicana, sus ingredientes y sus tradiciones, así como crear programas y modelos educativos que fortalezcan la formación de individuos y comunidades, principalmente hacia una buena alimentación, todo esto responde a una visión institucional cuya misión y estrategias están orientadas a la realización de proyectos sociales, educativos y culturales, en el campo alimentario.

Contacta con la Fundación Herdez en:

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Auspiciada por: Fundación Herdez

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Cultura gastronómica

Pozole, tradición y sabor en las Fiestas Patrias

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Foto: Plato de Pozole mexicano

La receta del pozole en México proviene de épocas prehispánicas

En épocas precolombinas se realizaba a base de la carne de un animal que criaban como fuente de carne los indígenas. Erróneamente se piensa que este animal es un perro de nombre xoloitzcuintle. Estos perros típicos de la cocina Mexica se denominaban itzcuintlis y, dado el parecido con la palabra xoloitzcuintli, se cree que se consumían estos últimos. Sin embargo, lo que en realidad se consumía era tepezcuintle o pacas comunes ( Es una especie de roedor) También se descubrió que del maíz se podía hacer una nueva salsa llamada sulitl.

El mito de la carne humana

En la investigación se han recabado recetas de cocina de carne humana que recogieron los frailes españoles durante su labor evangelizadora tras la conquista, que señalan que nunca se tomaba asada y que era habitual añadirla al pozole.

“Fray Bernardino de Sahagún consigna la práctica antropofágica en su Historia general de las cosas de la Nueva España, aunque refiere un significado acorde con su visión y percepción, modelada por los usos y costumbres de su tiempo y de su tierra. El horror que seguramente le produjo y sus propias concepciones religiosas atribuyeron al hecho un significado salvaje y anticristiano”, explica el doctor Alfonso de Jesús Jiménez Martínez en su texto.

Tras la Conquista, los españoles sustituyeron la carne humana del pozole por carne de cerdo, “que aparentemente tiene un sabor similar”, narra el académico de la Universidad del Caribe.

El pozole más popular

Hay al menos 20 variantes de pozole, el más conocido es el pozole blanco que es el más consumido en la zona centro de México; se prepara con carne de cerdo (principalmente con cabeza) y caldo de maíz cacahuazintle. Se acompaña con lechuga, rábanos y/o cebolla picados, orégano, chile piquín molido y unas gotas de limón.

En la actualidad y dependiendo del gusto o salud de los comenzales existen variantes con pollo, e incluso veganas pero el original y clásico debe llevar carne de cerdo.

Otro de los pozoles más famosos es el estilo Jalisco, también consumido en el Bajío y Aguscalientes, el cual es rojo. Se prepara con chiles secos molidos (en Aguascalientes usan el chile mirasol y en Sinaloa hay una variante de este platillo que se prepara con chile guajillo).

Otro de los pozoles más conocidos es el estilo Guerrero. En esta entidad las noches de pozole son las de los jueves. Sean blancos o verdes de pipián-, a estos pozoles se les adiciona al momento de comerlos, al igual que a los más usuales del centro del país, cebolla picada, chile piquín molido, orégano (moliéndolo entre las palmas de las manos) y unas gotas de limón. A diferencia de los pozoles del Altiplano, no se les pone rábano ni lechuga. En cambio y ahí está la gran diferencia- se aderezan además con un huevo crudo (que se pone en primer lugar, en el pozole hirviendo recién servido en el plato hondo, para que se cueza), chicharrón de puerco en trozos, aguacate y sardinas de lata, en aceite. Al igual que la mayoría de los pozoles, se acompaña de tostadas.

Otras variantes de pozole en MéxIco

  • También de Guerrero es otro pozole con elote, frijol negro y epazote.
  • En Aguascalientes hay un pozole de elote (fresco, antes de que sea maíz) y tienen el pozolín, con elote y chile poblano.
  • En la zona norte de México se prepara un platillo tipo pozole con panza de res y granos de maíz cacahuazintle; lo acostumbran, cuando menos, en Chihuahua, Sinaloa, Sonora y Nuevo León, aunque en esta última entidad le agregan, además de la panza de res y el maíz, también carne de puerco y arroz.
  • Al sur de Puebla hay un plato conocido como elopozole, y le ponen a la vez puerco y pollo, además de calabacitas y epazote; es rojo porque le muelen chile guajillo. En Guerrero también se prepara un elopozole aunque con menos ingredientes.
  • En Sinaloa hay otra variante con elote a la que llaman pozolillo y lleva chile ancho. 
  • En Colima existe un pozole seco idéntico al blanco, pero sin caldillo. 
  • En La Laguna hacen una enchilada de pozole, que es una especie de pastel de maíz cacahuazintle sin moler, al horno, con salsa de chiles secos. 
  • Nayarit se prepara el pozole de camarón.
  • Chihuahua se cocina un pozole de maíz con cueritos de cerdo y cilantro. 
  • Baja California Sur tienen un pozole de espinazo de puerco con chile pasilla.
  • En Sonora cocinan un pozole de hueso de venado, otro de trigo y otro más de trigo y frijol.
  • Otra modalidad muy local son los pozoles verdes. En la ciudad de México se hacía uno con chile poblano y tomates y en Michoacán otro que además llevaba epazote. En Guanajuato se le adiciona cilantro molido.
  • En Morelos también hacen un pozole de garbanzo, con camarón seco.

El pozole es un platillo de identidad nacional de México, un platillo que debe ser probado por lo menos una ves en la vida.

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Alimentos

El Chile en Nogada llega a su semana grande y encuentra en las cadenas de restaurantes un aliado para mantener viva la tradición

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Foto: Chile en nogada VIPS

Del 11 al 16 de septiembre, Vips ofrecerá su Chile en Nogada al 2×1 en sus más de 230 restaurantes a nivel nacional.

Ciudad de México, 8 de septiembre de 2026.— En México, hay platillos que no solo se comen: también anuncian que una temporada ha comenzado. El Chile en Nogada es quizá uno de los ejemplos más claros. Cada septiembre, sus colores, ingredientes y sabores llegan a las mesas para acompañar las fiestas patrias y recordar que la cocina también es una forma de contar nuestra historia.

Menús con tradición

Pero para que una tradición permanezca vigente, también necesita seguir presente en la vida cotidiana. En ese sentido, las cadenas de restaurantes tienen un papel cada vez más relevante: acercan platillos tradicionales a millones de personas, los incorporan a sus menús y ayudan a que nuevas generaciones los conozcan, los prueben y los hagan parte de sus propias celebraciones.

El Chile en Nogada es un buen ejemplo de ello. Con más de dos siglos de historia y una fuerte asociación con la temporada patria, el platillo ha trascendido las cocinas familiares para convertirse en uno de los protagonistas del menú de septiembre en restaurantes de todo el país.

Para Vips, esta tradición se ha convertido también en una oportunidad para celebrar los sabores que forman parte de la identidad gastronómica de México. Este año, la marca espera servir 365 mil Chiles en Nogada en sus más de 230 restaurantes a nivel nacional, superando la cifra alcanzada en 2025.

Y durante los días centrales de las celebraciones patrias, la tradición se podrá compartir: del 11 al 16 de septiembre, el Chile en Nogada de Vips estará disponible al 2×1 en todos sus restaurantes a nivel nacional.

Los invitados podrán elegirlo capeado o sin capear, con el tradicional relleno de carne con frutas y cubierto con salsa de nogada, en una propuesta que busca acercar uno de los platillos más representativos de esta temporada a distintos públicos y momentos de consumo.

De la cocina tradicional a la mesa de todos los días

El valor de una tradición gastronómica no está únicamente en conservar una receta, sino en conseguir que siga formando parte de la vida de las personas. Cuando un platillo llega a restaurantes con presencia nacional, se amplía también la posibilidad de que personas de distintas ciudades, edades y contextos tengan contacto con esos sabores.

Así, los restaurantes se convierten en espacios de encuentro alrededor de la cocina mexicana: lugares donde una familia puede celebrar las fiestas patrias, donde alguien puede probar por primera vez un platillo tradicional o donde una receta asociada a una determinada temporada puede mantenerse vigente año tras año.

Bajo esta idea, Vips ha integrado a su campaña “Orgullosamente Mexicanos” otros clásicos de la gastronomía nacional, como el Huarache, el Molcajete y el Pastel de Elote con rompope, que estarán disponibles hasta el 4 de octubre.

Más allá de una temporada en el calendario, septiembre representa para la marca una oportunidad para celebrar la diversidad de sabores que forman parte de México y contribuir, desde la mesa de sus restaurantes, a que estas tradiciones continúen compartiéndose.

Porque mantener viva la cocina mexicana también significa seguir poniéndola al alcance de todos.

Porque somos Orgullosamente de todos los mexicanos.

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Alimentos

¿A qué sabe la patria?Orgullosamente frijoleros

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Foto: Cartel promocional ¿A qué sabe la patria? “Orgullosamente frijoleros”

Un concurso para valorar el Alimento la identidad y la soberanía

Bajo el lema “Orgullosamente frijoleros”, la presente emisión de este concurso gastronómico promueve la revaloración del frijol como una semilla fundamental para la soberanía alimentaria de México, reconoce que, en su siembra y cosecha, existen prácticas que forman parte de las culturas vivas, y distingue a las mujeres como las principales transmisoras de las culturas alimentarias, del patrimonio cultural inmaterial y de las lenguas indígenas asociadas al sistema milpa-frijol.

¿Cómo participar?

Pueden participar grupos de tres a siete personas con una sola propuesta que tenga como base primordial el frijol, así como otros productos e ingredientes locales asociados con las culturas agroalimentarias de la región a la que pertenecen.

La receta se envía por escrito, acompañada por un video en formato horizontal (con duración máxima de 10 minutos) en el cual se muestre el proceso de preparación y se explique la importancia social y cultural del platillo con base de frijol. En el caso de las comunidades indígenas, tanto la receta como el video podrán presentarse en alguna de las 68 lenguas reconocidas dentro del Catálogo de las Lenguas Indígenas Nacionales, con su respectiva traducción al español.

Se deben registrar las propuestas en el formulario disponible en bit.ly/Aquesabelapatria y enviar la documentación requerida al correo culturaalimentaria@cultura.gob.mx. La fecha límite de recepción es el domingo 11 de octubre de 2026 a las 23:59 horas (tiempo del Centro del país).

Las recetas seleccionadas

El comité dictaminador (integrado por especialistas, así como por cocineras y cocineros tradicionales) seleccionará siete recetas finalistas: mismas que se darán a conocer el viernes 30 de octubre de 2026 en las redes sociales de la Secretaría de Cultura del Gobierno de México y de la UCUVI.

Las recetas elegidas serán recreadas en la Ciudad de México del miércoles 2 al viernes 4 de diciembre de 2026 en Cencalli: Casa del Maíz y la Cultura Alimentaria, del Complejo Cultural Los Pinos, sitio donde también se realizará la premiación y se venderán los platillos finalistas.

Premiación

Las recetas elegidas serán recreadas en Cencalli: Casa del Maíz y la Cultura Alimentaria, del Complejo Cultural Los Pinos, donde también se realizará la premiación y se venderán los platillos finalistas. Se contemplan premios para los cuatro primeros lugares, que van de los 50 mil a los 125 mil pesos, además de la entrega de tres reconocimientos de 15 mil pesos.

Origenes de este consurso

Desde su creación (en 2021), la convocatoria “¿A qué sabe la patria?” reconoce y visibiliza la riqueza de las cocinas tradicionales y del patrimonio biocultural de México. En cinco ediciones previas, reunió más de mil recetas provenientes de comunidades de todo el país.

Con la convocatoria “¿A qué sabe la patria?”, la Secretaría de Cultura del Gobierno de México reconoce la diversidad de saberes, ingredientes y tradiciones culinarias que fortalecen la identidad alimentaria del país.

Las bases para participar se pueden consultar en convocatorias.cultura.gob.mx.

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